李纯把韩愈贬到了潮州。

一方面是磨磨韩愈的性子，另一方面觉得自己这是回光返照，性命恐不长久，要为太子留下辅政之臣。

这是帝王家的常见套路，先随便找个由头把重臣贬谪，太子登基后再召回来重用，让大臣对皇家感恩戴德。

一个自觉性命不久，回光返照使得脑海清明的皇帝，爆发出来的力量是常人难以想象的。

在李纯的严厉关注、傅天仇和左天雄坚决执行下，赫赫有名的“会昌法难”提前四代皇帝便已经到来。

短短三月时间，便已大有成效。

天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。

大量的佛像、铜钟、铜磬被熔铸为铜钱，大量的僧产充实国库，大量的青壮劳力回归于田地之间。

百姓不用再供养寺庙，把钱留下来买吃的喝的，能过得更好。

不管是直接的好处，还是间接地好处，都让朝廷重臣喜笑颜开。

事实上，佛门虽然损失惨重，但要说全都是损害，那也是不可能的。

从长远的角度看，李纯的灭佛政策对于佛门的好处，反而要多于害处。

首先，清除了大批的蛀虫。

其次，清除了数家法脉分支。

最简单的例子，便是伴随着会昌法难，对于物质条件没什么需求的禅宗、净土宗变得越发繁荣兴盛。

当然，这些和吕云澄关系不大。

吕云澄对于佛门的态度是：