荀子认为人性本恶，但是这种恶可以用后天教育来化解，引导人走入正道。

外来的攻击就相当于“恶”，荀子以浩然正气消散“恶”，恍若春风化雨，润物无声，境界之高深，堪称本世界第一。

看到这种新奇的武道，吕云澄就好似老饕看到美食，酒鬼看到佳酿，赌徒看到骰子，必然是要好好地过一次瘾。

五指同时收起，又从小拇指开始逐步放开，弹射出五道力量速度各有不同，却又同样至阴至寒的寒冰指力。

小拇指“小雪”，忽来忽去，变化精微，一秒数变，劲力暗藏。

无名指“大雪”,层层叠叠，排山倒海，雪花漫天，积雪成山。

中指用“立冬”，大开大阖，气势雄迈，刚猛难挡，所向披靡。

食指用“小寒”，巧妙灵活，速度随心，似缓实快，似快实缓。

大拇指“大寒”，风起云涌，石破天惊，以力制霸，一击至胜。

五道不同的指力，不仅是按照时间顺序爆发，力量和意境同样是逐步递增，却又能够在发出之后统合为一体。

荀子年逾九旬，年轻时也是意气风发周游天下，各家各派的武者都见到过，甚至闯过农家地泽二十四阵法。

但哪怕是农家的太上长老，也绝不可能以同源的阴寒真气，爆发出五个节气循环变化的指力。

尤其是这五道指力轮流激发而出，却又能在气势最强的一刻同时到达，发挥出最高、最快、最强、最劲、最寒的威能。

直到此时，荀子才明白，吕云澄的武道境界，究竟高深到了何等地步。

好在两人只是在比拼境界，而不是生死搏杀，这五道指力固然厉害，但太过寒冷，太过极端，太过不留余地。

不给别人留余地，自己也就失去了后退的空间。

这便是破绽。