左手天问一剑——上下未形，何由考之！

右手天问五剑——焉有虬龙，负熊以游！

招式名称出自屈原的，此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事。

阴阳家的神号是从屈原的而来，吕云澄以对之，也算是一种另类的“以彼之道，还施彼身”。

更何况左右手的剑招相互配合，就好似一对恩爱的夫妻，其中招式变化的意境，赫然是湘君和湘夫人。

剑气临身，绯烟双手结印，玉足对着地面重重一踩，两条土龙飞射而出，卷向吕云澄的剑气。

土行之术——皇天后土！

吕云澄剑气回旋，好似飘渺云雾，让人感觉见到了云雾之神。

天问二剑——地方九则，何以坟之！

剑招均是从宋缺的“天问九刀”演化而来，只不过又蕴含了中九位神仙的意境。

天问三剑——阴阳三合，何本化无！

天问四剑——增城九重，其高几里！

天问六剑——一蛇吞象，厥大何如！

天问七剑——天式纵横，阳离爰死！

天问八剑——女娲有体，孰制匠之！

天问九剑——天命反侧，何罚何佑！