也有的萨满信仰的不是神祇而是祖灵，那么就可以忽略这一步，虽然更加原始和野蛮一点，但却更像是牧师的样子。

乔修的精魂是一只强大的魔物，冰熊。当初他刚刚信仰北之女皇的时候，就孤身外出狩猎，凭借着非凡的勇武和侥幸，猎杀了这只凶恶的魔物，并且以此取悦了那位女神，成为了祂的圣职者。而那只冰熊的灵魂，就被女神转化成了属于他的精魂。

如果事情一直这样发展下去，也许乔修会成为名扬北地的大酋长，又或者是著名的大萨满，没准过个几十年上百年，他还可能率领野蛮人大军南下，跟兽人帝国作战，成为“北风冰灾”历史上的一段记录。

然而或许是命运的捉弄，又或许只是女神毫不在意的游戏。冰熊部落在一个冬天毁灭于严寒和暴风雪，乔修很努力地祈祷，甚至把自己唯一的孩子作为祭品献上，也没有能够让女神稍稍展示祂的仁慈。

最终，失去了一切的乔修在绝望之中愤怒了，他疯狂地憎恨和诅咒自己所信仰的女神，然后离开了雪原，前往南方。

他流浪了好几年，心中的憎恨虽然不曾有时刻平息，胸中的怒焰却渐渐平息。然后他就在思考，思考自己该怎么办。

逝者已矣，死去的人无法复生。他复仇的目标也很难达到，难道一辈子就这么在毫无希望的憎恨和诅咒中度过吗？

在茫然之中，他来到了南方的太古森林，遇到了传说中创世之初就存在的神殿，见到了那位据说比诸神都更加久远的老贤者。

尽管这位贤者只是一只拳头大小的青蛙，但却给了他很好的建议，于是他决定改变目标，重建冰熊部落。

而他的计划，是生下足够多的孩子，然后孩子再生孙子孙女……这样只要多多加油，也许有个四五代人之后，就可以重建冰熊部落了。

对此很多人都十分诧异，他们不明白为什么乔修那么执着于要全靠自己的后代来重建部落。隋雄曾经就这个问题询问过乔修，乔修的回答是“只有我的后代，才能继承我的愤怒”。

只有自己的后代，才能继承自己的愤怒吗？隋雄不这么觉得。

不过，他也没有反驳的意思，只是很好奇地关注着乔修，看看这个野蛮人大个子能做到什么地步。

乔修为了得到足够多的后代，私生活方面非常的放纵。当初他在双头鹤城活动的时候，城里至少有三分之一的女佣兵和几乎所有的风尘女，都跟他有着固定或者不固定的关系。后来他加入了虚空假面教会，成为了机动部队的领导人，更是拿自己差不多所有的收入来尽可能增加身边女人的数量，或者说……增加子孙的数量。

据隋雄所知，当他成为传奇强者的时候，子孙已经超过了五十人。

成为传奇强者之后，乔修反而稍稍收敛了一点。这是因为他已经有了绝对的把握，可以活到子孙后代繁衍生息，数量多到足够形成一个部落的时候。