此刻他终于找到了带着两大高手招摇过市的感觉，让他没想到的是在这次法会上他见到了少林寺的方丈志隆大师，而且还和这位志隆大师拉上了关系。

东林志隆是曹洞宗的高僧，他的师傅是净土寺的主持万松行秀。

行秀禅师可是个了不起的和尚，金国皇帝完颜璟曾邀请他到宫里讲法，为了表示尊重不仅亲自迎接，还赐给他一套很漂亮的袈裟。

行秀禅师在金国贵族中备受推崇，可谓是北方佛宗的代表人物。

而少林方丈志隆禅师和杨康拉上关系是因为耶律楚材的缘故，作为金国有名的儒士，耶律楚材拜在了行秀禅师的门下，成为了佛家的外门弟子。

如此以来，耶律楚材和志隆禅师便是师兄弟的关系，而作为耶律楚才的学生，杨康就成了志隆禅师的晚辈。

这都是什么和什么啊，杨康在搞明白其中的因果后感慨不已，看来在任何地方关系都是无处不在的。

于是他便很随意的提起想到少林寺瞻仰一下达摩祖师的光辉形象。

【注】有关耶律楚材，东林志隆和万松行秀的关系，在历史上是有记载的，然而耶律楚材拜入万松行秀门下应在1214年左右，东林志隆成为少林方丈在1215年，这里为了配合行文把时间提前到1212年。

第五章 丐帮

虽然和少林方丈攀上了关系，但杨康的少林之行还是推迟到了两个月后，这是因为灾民的缘故。

好在这次黄河并不是大决口，没有出现饿殍千里的局面，在最高长官完颜洪烈的英明指挥下，在各地士绅的大力支持下，加上官民合作，众志成城，终于渡过了这次灾荒危机，充分体现了大金国制度美好的一面。

这是杨康在王府的奏章中看到的官样文章，实际情况当然要糟糕的多，城外每天都会死人，持续了整整两个月的时间。

在连续数日的晴好天气下，灾民们带着分发的一点口粮，开始回转家乡，他们要在冲垮的村庄上重建家园，继续辛苦的劳作。

这便是中国的老百姓，只有能够活下去就能忍受一切苦难。

杨康坐在马车上，从帘子里看着这些有些麻木又带着希望的灾民，只能祝他们一切安好。