王渊却可以！

王渊对张尧说：“你便把那上万济世派信徒带来，我会给他们安排土地。他们如果愿意改汉姓，又学会写二十个汉字，那就同意让他们归化为汉人。”

“谢陛下！”张尧也非常兴奋。

王渊把方灵犀、张尧打发走，立即给朱载堻写信。

信件内容嘛，无非是吐槽大明非法出家人太多，小皇帝上次的整治行动虎头蛇尾。请小皇帝再清理一次非法寺观，那些没有度牒的和尚、道士，全都可以发配到天竺这边。

同时，王渊还向小皇帝诉苦，说自己只能控制京畿地区，势力范围相当于北京周边几个县，他这天竺王做得跟大明知府差不多。

没事打打感情牌，肯定是有效果的。

如果朱载堻那边愿意配合，就先移民几千个僧道过来，即便素质良莠不齐，也能以数量来弥补。

没资格听经入教的首陀罗和贱民，让他们天天听和尚道士念经，天天给他们灌输众生平等的理念。再配合政策上的优待，傻子才会死守着印度教不放！

对了，在分配土地的时候，还要让汉人移民，跟首陀罗、贱民混居，给他们提供学习汉语的生活环境。

十年之后，这些混居土著，全都得变成汉人，也就肤色稍微黑一些。

第735章 给神庙娶亲？

王渊琢磨着迁徙大量和尚道士过来，信使还没出发呢，印度教祭司就找上门来了。

被天竺棉会灭掉的阿难国，严格而论属于“断裂国家”。

因为当时正统的印度教王朝，已经被绿教势力给灭光了，印度教徒再次建国的时候，只能追寻更早的王朝来继承法统。

初代国王选择复兴卡纳塔克邦，宣称自己继承遮娄其王朝的法统，并采用遮娄其王室的野猪徽章。如今这个国都，即王渊命名的沛阳城，就建立在遮娄其王朝的都城遗址上。