这是一场独属于神灵的盛宴，只允许人类参与前期的准备工作。

虔诚的祭司们面对如此苛刻的条件，半晌说不出花，最后还是祭司中的长者咬牙答应下来。

她们做不到，但无法拒绝神灵的要求。

围绕大地神殿建造的城邦没有名字，因为这片土地属于神灵，凡人无权占有。

人类的首领千年以来都是代表神权的祭司，但大地之神已经很久没有显灵了。

年轻一代的人类并非全是信仰虔诚的人，祭司便不会允许她们继续留在这片神赐之地，而是让无信仰的人类带着家人的祝福前往别处谋生。

有的人在海边聚居，有的人在山中搭寨，偶尔会有人类被活跃的海神与山神、丰饶之神吸引，拜入海神或山神的神殿。只有极少数的幸运者，她们不信仰任何神灵，相互报团取暖，组建了独属于人类的国度。

其中的佼佼者，成为了国王。

有信仰的城邦承认神灵对土地、山川、河流的所有权，会在城邦中专门划分出神灵的住处，有些城邦供奉不同的诸神，就要耗时耗力修建大批量的神殿作为神灵的生活区。

这样的地方大多是空置的，毕竟神灵更喜欢在空中飘扬的生活，神灵也有权选择自己乐意的住处。

天生地养的神灵不会顾及人类的看法。

就像此刻，大地神殿的祭司们正焦头烂额地召集民众布置婚礼现场，而任性的大地之神与女儿漫步在初现规模的城邦中，旁观人类为自己操劳的姿态。

即使人类精心布置了神的居所，神灵也不愿分出精力去瞧一眼，反而更好奇人类的生活。

城邦中最醒目的必然是双层的神殿，人类的建筑水平进步速度超出盖亚的预料，宏伟的神殿是人类发展艺术的殿堂，里面摆放着许多彩陶小雕像和壁画，盖亚甚至在一面墙上看见了象征大地的女神画像。

神殿的周围是一望无际的农场，其中夹杂着畜牧的围栏，大部分的产出都用以供奉神灵，即使神未必会需要。

盖亚顺着平整、四通八达的公路向前走，可以看见墓地、桥梁、喷泉、水库、凉亭、港口……纽墨菲誊抄了某户人家刻在院墙上的文字留作纪念。

是的，她们创造出了独属于人类的文字。

整座城邦已经相当的完善，有着完备的污水排放系统、卫生设施和家庭厕所。大量的壁画、雕像、花瓶、雕刻品琳琅满目地充斥在各个地方（注1），纽墨菲为之惊讶。

她相信人类的未来，但从未想过人类的进步速度快的让神灵震悚。

短短千年就能走到这个地步，难以想象未来的人类可以飞往何处。

纽墨菲变幻成一个普通的人类，混入人群中，用一篮子葡萄和别人换来串成产道形状的贝壳与红赭石装饰品。

在这个地方，人类信仰伟大的大地母亲，也信仰人类自己的母亲，她们以生产自己的地方为生命之源。

盖亚和纽墨菲回到神殿，神殿中心的神像理所当然的是女神，她高举手中的圣杯，她象征母亲的责任、关怀和爱（注2）。

圣杯的形状与生命之瓶有异曲同工之妙。

盖亚会心一笑：“将来，我大概会乐于居住于此，不以神的身份，而是扮成一个普通的人类混迹在人群中。”

“我也会的，神灵也不能抵挡见证奇迹发生的诱惑。”纽墨菲说。

神灵下达的苛刻条件并没有难倒人类，她们有着比神灵想象中更强大的力量。每家每户都乐于为神殿解忧解难，大量的牲畜被主人从围栏中驱赶出来，各地运送到神殿的牲畜队伍绵延不绝。

她们日以继夜地采摘、纺纱、染色、编织红毯。无法取得金矿，就想方设法创造出类似的青铜器。每个人都站在自己擅长的岗位上有条不紊的工作，直到时限的最后一课。

盖亚似乎能听见祭司们大声的激励：大地丰饶的产物还未亏待过人类，我们的吃食从未缺乏，现在是报答神灵最好的时候。

三日转瞬即逝，清晨的第一道光落下时，中央神殿的神像爆发出直通天际的光芒，大地之神显露真身。

盖亚召唤天空降下一道细细的雨，每一个经受洗礼的人类沉疴顿愈、容光焕发。积累三日辛劳的疲乏身躯，在一瞬间重回轻盈松快的状态。

这时正值春日，她向人类承诺：“每年的这个时候，大地都将迎来一道春雨。”

万物生发，百兽活跃，人类也将受益。

受制于时间，祭坛上的金杯只有双手一捧的大小，盖亚在万众瞩目中亲手捧起这个凡人制成的金杯，赋予它见证婚姻的魔力。

纽墨菲与乌瑞亚出现在台阶下，盖亚将金杯递交给一袭白袍的乌瑞亚。

乌瑞亚在母亲和姐姐的视线中，割破手掌任由永生之血滴落杯中，等一杯载满，对圣杯发出誓言：“我乌瑞亚愿以永生之血起誓，与纽墨菲缔结婚姻合约，我所有的，即为纽墨菲所有，永远作为最忠实的伙伴、爱情的囚徒、战争的败者，直至世界终焉。”

纽墨菲：“我愿接受乌瑞亚的一切，承认他在家庭中的存在，庇佑他终生，认可他为最忠厚的伴侣且永不抛弃。”

盖亚手中的权杖再次显现，轻敲杯壁，清脆的敲击声落进每一个神灵的耳畔。