想到曾经的绝望和无奈，难民们是最先动起来，尤其是一个村子的村民们，都坐下来商量，将原本大家不以为然的事情，写进族规中。

即使是没有遭灾的区域，想到水位下降，难民围城，蝗虫来袭，也忍不住心生后怕。

凉州百姓的这种感觉是最强烈的。

在火炕出来之前，砍伐树木烧柴过冬是再寻常不过的事情。

在没有修建水泥路的时候，外面不管是马车经过，或者是军队策马奔腾，几乎都会带起滚滚沙尘。

若是住在城里的人，平时感觉还好，一旦刮大风，也是会感受到那种砂石被风带着划过脸颊的刺痛感。

“幸好我们这里多水，要是本就是水少的地方，怕就要真的和难民们一样了。”

“要我说，还是多亏了军师，不对，是多亏了陛下，要不是她提醒我们的，不节约水，不储备水，肯定撑不到秋收。”

“当初陛下不就想让我们多种点树吗？不过后来都因缺水死掉了，然后又被难民扒了皮吃。”

“多种树还是好，以后咱凉州绿树成荫，就像那个报纸上说的那样好。”

在天下百姓都振奋讨论的时候，一个个有佐证力度的文章也出来了。

有擅史的大家，整理了有史以来发生的旱灾。

虽然久远的史册可能有遗漏，但是光是近几百年来的数据，就已经足够有说服力了。

旱灾发生的地区，大多是少水的地方，但是历史上凡是有诗人赞赏当地美景，诗句出现的前后十几年甚至几十年间，几乎都是风调雨顺的。

近几百年间，人口越来越多，对自然资源的使用越来越多，水土流失的情况没有统计。

但是旱灾发生的频率也确实是在慢慢变多，从一开始的两百年中才发生一两次，到现在两次干旱才间隔四五十年的时间。

在史学家抛砖引玉之后，给了人们新的思路，有熟读自古以来游记和诗歌的学子，也整理了许多资料。