日本的历史至少还是尊重一点时间和逻辑的，不会夸张到改别国历史去。

关于圣德太子，在日本学术界也是有许多说法，但是在日本民族整体的信仰上却是成神了的人物。

就像这法隆寺佛教寺庙，本来源于中土法相宗，既是陕西大慈恩寺，大名鼎鼎的玄奘就曾住在慈恩寺。

但是到了现代，这个位面世界也一样，1950年法隆寺生生分离出法相宗，成立了一个“圣德宗”，也就是以圣德太子命名的佛教派别。圣德太子就到了和释迦牟尼一样的地位了。

本圆叹道：“何止是……美化。其实，严格的来说，根本就不存在圣德太子。”

赵清漪就算曾经在一个位面历经千万年却也没有在那个时期来过日本，况且每一次的位面也不一定完全一样吧。

“不存在圣德太子也不是什么大事吧。民众相信有，他们开心就好了，又不是人人都要当历史学者。”

本圆摇了摇头：“可是这圣德太子之说与现在法隆寺地下的那位有很大的关系。”

赵清漪瞠目结舌，本圆接着说：“传言圣德太子本名厩户，是用明天皇和穴穗部间人皇女所生，又叫丰聪耳法大王、上宫王。”

赵清漪并不奇怪，天皇家族称为神裔，古时为了血统纯正，这种兄妹成婚生子的情况很多。而厩户，就是生在马厩里得来的名字。

本圆又说：“在推古天皇时，厩户与苏我马子共同摄政，许多古籍记载，其间他派遣遣隋使，引进中土文化制度，制定‘冠位十二阶’和十七条宪'法。他笃信佛教，执政期间大力宏扬佛法。”