众僧闻言蹙眉，此刑法的确极为残忍。

“破身，乃是一种针对处女的酷刑。本朝某些官宦为达到自己的目的，强行破坏女犯的处子之身。要么，指使凶猛男犯或下属施暴、轮奸女犯；要么，指使几个粗壮女人剥掉其衣裤，用一小木棍插入女犯□，狠狠捣搅几下，导致女犯清白之体破损！”

“幽闭，用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣。”（宫刑，猛力击打胸部小腹，导致子宫脱落，终身无法生育。）

何夏听得心慌意乱，下意识地夹紧双腿，她大致明白书籍上的插画为何意……想起十四岁那一年的事，当时初次落月红，她以为自己拉血，哭天抢地找娘救命，娘给她煮了红糖水，而后不清不楚地告知她：她从女娃变女人，也可以生小娃，没啥大事。何夏虽听得晕晕乎乎，但得知死不了就行。此刻才幡然醒悟……原来弟弟所指男子的“种地”工具要捅进“那里”去！……这这这，对女子而言绝对是一种酷刑吧？！

（她，显然理解有偏差。）

宗繁教徒口沫横飞大放厥词，众僧乃至“慧”字辈师叔们颇感汗颜，默诵心经超度女囚，无论是真是假，则令听者伤心闻者流泪。

“这便是尔朝所谓安居乐业之天下，这里便是诸位引以为傲之乐土，诸位高僧在寺中诵经修炼，门外却杀戮不断、尸横遍野！吾等今日冒死直言，无非是期盼诸位高僧走出去看看，这世间早就污浊不堪了！”

一语落定，宗繁门徒惺惺作态地行礼，恃贠方丈泯灭不语，他不轻信于人不代表其他僧众心中不会产生芥蒂。宗繁佛教，果然是冲着朝野而来！

正当恃贠方丈一筹莫展之时，铿锵有力的掌声，萦绕在静谧的大殿之中。

何尚缓缓起身：“讲得是，但宗繁高徒忽略了一点，刑法乃以儆效尤之法，绝非恃强凌弱之手段。倘若门外百姓怨声载道，大可举兵起义吧？”他举起一本陈旧的古书：“当然，高徒所指三种刑法，此书中亦有记载，‘骑木驴’距今三百年，此刑针对淫乱男女，手段确实残忍，但正因为此刑法够绝狠！才令吾朝递减淫乱家丑。古人云：只有小家安定团结才是王朝安定之根本！”

何尚正色道：“再说‘破身’，史料中并未记载，民间杂史倒是小有流传，三姑六婆家长里短倘若也能搬上台面理论，那我只能不敬的揣测诸高徒，少见多怪了。提及‘幽闭’，此刑法也确实存在，起始于一千年之前，史料中更是鲜少记载，而民间几乎无人知晓，在下先佩服诸位心思慎密、处心积虑！……但诸位高徒还是犯下一个自抽耳光的错误。当诸位研究酷刑如何残忍之同时，可否意识到这其中更深一层含义？……”

宗繁教徒们各个不屑一顾，酷刑就是酷刑，承认就好，看你还能如何辩驳！

何尚收敛眸中柔光，随后冷然相对：“你要论刑法，在下就与你论刑法，幽闭之刑证明吾中原医术昌明，早在一千年前便深谙人体五脏六腑之准确部位！当尔等还未自成一国之时，吾国祖先已懂得如何救死扶伤了！凡事自有其两面性，正如人有好坏之分，国有奸臣更不足为奇，治理王朝绝非一朝一夕之易事。吾朝君主隆城帝，九岁登基，稳坐江山三十五载，深受黎明苍生之爱戴，正所谓人在做天在看！足以证明隆城帝施仁道治天下。在下也劝诸位高徒走出去看看，但凡隆城帝所到之处，百姓无不夹道欢迎、锣鼓喧天！国无法不成方圆，吾泱泱大国臣民数以百万计，倘若人人自律便不在是人，而是一个个无知无觉的傀儡！倡导佛学，正是为净化人心，杜绝作奸犯科之隐患。隆城帝身兼重任，宏观百态，岂是那些四面环海、子民不过万的小岛国所能理解的、所能看透的？！”

气势如虹的言辞令众僧惊叹不语，何尚却一指抵唇，浅笑噤声，而后举起另一本书卷，上前一步，双手递给宗繁首席门徒：“此书中，记载贵国之刑法语录，由囚犯家眷口述著成。不过，在下不愿在佛门净地倡言血腥之法。原因有三：其一，大肆宣扬已是对神明不敬；其二，在下才疏学浅，确实未从书中看出哲理；其三，在下并非提倡暴行，也承认残忍等同愚昧。但世人皆会犯错，何况吾中原古国历经千年，愚昧并不可怕，只怕止步不前一错再错。既然吾国祖先已然错过，还望贵国引以为鉴，取其精华去其糟粕，莫再重蹈覆辙。”

正所谓——阅万卷书，行万里路。知己知彼百战不殆。

宗繁佛教首席手捧书卷，诧异地凝望书卷，因为……这是一本未译成汉字的原文书籍。换句话说，这位小僧，已料到他们会以刑法作为切入点。当他们自认，此招必将众僧打得措手不及时，对方却早有准备。