上世的时候,夏沅就跟华老头来过几次鬼市,也知道除了普通人外,鬼市还有一处专门针对武者和术士才能进的区域,而这些人,就是让政府也忌惮三分的人。今个又从吴老那得知,除了武者和术士外,一些散修也混迹在鬼市当中。
据说,曾经不只一名散修在鬼市中淘到各种法器、法宝和记载着古修士洞府的藏宝图等,虽然法宝和法器是破损的,但在末法时代,一件破损的法宝、法器也足够在散修群里傲视群雄的了。
这个传言夏沅已经亲自验证过了,吴老那把万仞剑和香炉就是从鬼市中淘到的。
另外,吴老那最后一个疑似玉碹的‘珍宝’也是在鬼市淘到的。
☆、第108章
所谓玉碹,便是在整块玉的侧面开一道很细的缝隙,然后用特殊工具研磨到玉的内部,并在不可视的条件下在玉的内部雕刻上一层薄薄的画面或字,然后用玉粉填回缝隙,最后用特殊材料封口,表面上看,这还是一块美玉,而侧面的缝隙,很可能就被忽视成了日久的泥渍。
这种绝技相传始于春秋,绝于唐末。
根 据《茅山术志》记载,华夏第一个玉碹出现在战国,最初是作为一种工艺品的形式存在的,到汉末战乱时逐渐演变成了一种传递秘密情报的方式,并不是所有的玉碹 都是用绝世美玉制成,大部分传递情报的玉属于稀松平常的杂玉,古代人习惯往身上挂玉,就如同现代人带手表一样正常,在这种习俗的隐蔽下,大部分军事情报借 玉碹得以安全传播,有的玉碹甚至能够做在一枚铜钱大的杂玉中,指甲盖大的地方甚至可以绘出一幅地图,由于每次制作玉碹都属于机密的军事情报,所以一位“碹 匠”被利用过一段时间后便会被秘密处死,后来一些掌握“碹技”的人被迫隐姓埋名,直至大唐盛世,这一绝技才又重现江湖,唐朝宫廷被这一销声匿迹已久的绝技 所折服,便将这种绝技纳为宫廷御用,有了宫廷的优厚待遇,这些匠人们便开始仅将这种秘技传于自家后代,且传男不传女,以避免外人抢自己的饭碗,这最终也导 致了这门绝学的失传。
在“碹术”得到贵族追捧的唐朝,茅山教的高人曾经结合众阁祖师发明的殄文发明了以玉碹为载体的“引魂法”, 华夏农村,常有小孩子容易丢魂这么一说,有些孩子在没经历任何外界打击的情况下,忽然失去知觉人事不省,但脉搏、呼吸都正常,此时家里人便会认为孩子丢了 魂,一般情况下请个巫婆神汉招魂即可治愈,但也有些孩子例如达官贵人的后嗣,由于体弱,经常性的丢魂,所以大人便给孩子佩戴琢有殄文的玉碹,以杜绝丢魂现 象的发生,直至孩子长大成人。当然,能享受这种待遇的大多是朝廷显贵,平常老百姓家弄不起那东西。
因此,玉碹的作用一是机密文件的传递,二是引魂术。
吴老的这块玉碹用的是极品暖玉做载体,半块巴掌大小的男式佩玉,雕花精美,做工精细,无论是材质还是雕工,都是极难得的物件,再加上玉碹这门失传的技艺,这块玉碹更是珍贵无比了,说是‘国宝’也不为过。
之 所以被吴老说是疑似玉碹,只因这里面篆刻的文字和图案不是他所熟知的任何文字和图案,这块玉碹在他手上也有十多个年头了,他多番查阅资料,也没解析出这里 头藏的秘密,显然这东西跟他无缘,十几年的钻研,倒成了他的一个心病,得知二人背靠一个隐世修真宗门,想着一人计短,众人计长,兴许人家有法子解开这个困 扰了他十多年的难题也说不定。
若是解不开,他也算是将这难题丢开了,眼不见心不烦么?
同时还能卖两人一个好!
夏 沅也是个闲不住的,刚将月光井丢开手,就在车里研究起玉碹来了,对于玉碹,上世的时候她跟着华老也是淘到过几块的,因此倒也知道如何辨认,若是以前,读取 玉碹里面的资料还要借助工具,但是筑基之后,可以用神识直接探入玉碹内部阅读玉料内部篆刻的图画和字(练气修士没法用神识),倒也方便,车子到达黑市时, 她便将玉碹内的刻字和简图给誊抄到了一张纸张上。
并且从玉碹中抽出一个物件,一方金帛丝的绢帕,绢帕是用修真界的灵材纤维织成的,可保千年不腐。
那绢帕展开之后,长三十公分,宽二十公分,不算太大,上面密密麻麻地写满了暗红色的字迹,“这上面写的什么?不会又是什么宫廷秘法吧,”
顾元琛将车停好后,凑过头来一起看,说起宫廷秘法时,一脸的不怀好意。