金蝉子道：“可是我却觉得，那猴王所说的的确不错。我非众生，不知众生所求所需所想，又如何能让众生接受佛法呢？”

苏寻道：“你生于西牛贺洲，受佛法熏陶，跟随佛祖悟佛，如今可称法师，悟性自然上佳。那我且问你，慈悲众生，普度苦海，所需为何？”

金蝉子道：“我佛曾说：‘三界唯心，万法唯识’，我认为所谓普度众生，当予众生乐趣，唯众生快乐，方能了断烦恼，心明见性，才可不生不灭。”

苏寻道：“如何能够快乐？”

金蝉子道：“得所需，或所求，便可快乐。”

苏寻道：“既如此，佛法有五魔，皆为众生妄心，导向欲望。人得欲方可快乐，如此可能明心见性？”

金蝉子道：“五蕴者，虽是乐趣，却不是善趣。乃小乐也。悟心悟道，明艰明苦。才可领悟大乐。”

苏寻道：“如此你可曾听闻，‘魔’者，‘磨’也。波旬与如来佛祖对峙经年，乃有大智慧、大毅力，亦从不曾放弃。此非亦是大乐趣？”

金蝉子闻言，当即默然不语，仔细思索了起来。

苏寻又道：“你要传法南瞻部州，但南瞻部州者，大多凡人也。凡人信佛，却也须得安生立命。此言对否？”

金蝉子道：“此言确然。”

苏寻问道：“凡人难免吃食，难免杀生，可有罪孽否？”

金蝉子道：“我佛为罪业有‘性罪’、‘心罪’。迫于生计而杀生者，乃本常也，自无罪孽。”

苏寻便说道：“既如此，妖魔杀人吃人，亦遵心而行。此是罪孽否？”

金蝉子再次默然。

他思索良久，都不曾解惑，苏寻看着金蝉子，只见他眼中忽明忽灭，时而清楚，时而迷惑，时而浮现业障，时而浮现佛法。