何为三乘法？

《妙法莲华经》有言：十方国土中，唯有一乘法。无二亦无三，除佛方便说。

所谓三乘法，只不过是法体，方便传佛。法义，则只有一乘。也即是那唯一的“大乘佛法”。

这三乘法与苏寻的天人创道，有异曲同工之妙。无论吸纳了何种法义，最终，都会成为佛法。

苏寻的天人道果，要播散西方，化佛果为己用的确是必然的，但如果百家精义被取，那佛家必然独大。即使不在四大部洲独大，也定然会在西牛贺洲独大。

虽然若是那样，对苏寻仍旧有很大的好处。可是对道门就未必是好事了，而且也违背了苏寻道果的初衷。

这也就是斗姆元君所担心的。

如来佛祖听到了苏寻的拒绝之语，却也不以为意。

早在之前他讲解三乘法时，看到苏道真身上有梵音高唱，佛光聚汇时，就已经知道没那么简单了。

佛祖道：“也罢，百家既然尚未集大成。既如此，便只取道家精义如何？昔天魔波旬作祟，将魔心肆乱西牛贺洲。幸得那竭国交通南瞻部州，引来了道法，方才将魔心镇压了下去。但那毕竟皮毛，如今余孽未消，仍需要真义相助，若能如此，西方诸亦愿散播佛法，助人成愿，望陛下能够成全。”

如来却是退了一步，放弃了百家精义，只取道家精义，更提出相助人道成势。

话说到这里，不少佛陀、菩萨也都懂了。他们转念间，便知道此举的确是对如来佛法有益。唯有弥勒佛，目光略微凝滞几分，但最后也释然了。

他的东来佛法虽然奉道尊佛，看似与三乘法类似，但却终究不一样。东来法修心修身，三乘法救己却不忘度人。不过无论如何，佛法若真能够得以昌盛，那也是弥勒佛想要看到的。因此，他却还是很认可三乘法的。