老子听过以后，微微点头，又说道：“经文记载，只可做参详，并不可以一概其实。四大部洲，众生善恶，各方不一。”

“东胜神洲者，其土上皆为天地精华所生，虽有愚昧，但敬天礼地，心爽气平，倒也不失为神秀之地。”

“北俱芦洲者，遍地精怪，时常有妖魔逞凶，时常亦有灵兽出世。如今天庭的二十八星宿，有许多皆是出自此洲。此洲虽以强者为尊，但亦不失为造化之地。”

“南瞻部州者，苏童儿，你身为周室王子，又是天命之人，自然再清楚不过了。”

苏寻不禁点头。

那南瞻部州，地灵人杰，气运绵长，即使如今或许已失去上古之时的辉煌，但仍旧有许多繁星闪烁。比如那关尹子，比如那孔子，以及未来即将诞生的百家诸子，绝对为四大部洲之长！

那所余下的，便，只有西牛贺洲了。

苏寻凝神观听，只听到老子说道：“唯有那西牛贺洲，山川贫瘠，草木不生。民未启智，不通教化。欲满旷野，争抢豪夺，长者无尊，幼者无志。实乃蛮荒无道之地也！”

苏寻闻言，不禁讶异。

又想起《西游记》之中，如来传佛之时也曾对四大部洲各自有所点评，对东胜神洲、北俱芦洲是好坏参半，对西牛贺洲则是吹到了天上去，什么“不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人长寿”，反而对南瞻部州的评价则是“贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海”。

如今，听到老子的这番话，不由得觉得很是好笑。

但是且不说他身为老子的弟子，单凭他出生于南瞻部州，便知道，如来的这番话语就算并非全错，但也绝对是以偏概全！

而且从西行路上的九九八十一难来看，西牛贺洲也绝非是什么“不贪不杀”。

想到这里，苏寻忽然目光一闪。

难道说，老子之所以西出函谷，是为了……将道家传到西牛贺洲去！？

否则，又为什么会以如此话语，来贬低西牛贺洲？

还是说，其实这并不是贬低。如来说的话是扯淡的谎话，但老子所说的话，则是真话！？

想到这里，苏寻又想起了化胡为佛，一时，不由得觉得，很可能真相就是如此！

但西方既然有“佛”，为什么，又不通教化呢？