第一百四十八章、太阴元胎

十五祭月,宫梦弼不再刻意维持人形,反而带头化为狐形,领着众狐或歌或舞。

狐祭月是他所创的第一道幻术,以明月为相,以太阴入幻,以狐祭为表,象征着他对幻术的领悟,同时也象征着他对拜月法的领悟。

宫梦弼将狐祭月引入现实,化为狐祭泰山、狐祭明月,虚实二相,这是他在幻术上又有进益。

而真实的狐祭,则让他不再执着于于人形,他就在人狐之间有了更多的感悟。

人固然是化形的目标,但狐却是他的本相。

化为人形是修行,是进步,但却不能耻于狐形。

狐有狐的优势,狐能行于幽明,能辗转于仙妖,能通神灵之意,能表大道之形。这是人所没有的优点,是狐生来的禀赋。

化为人形,不是从此不再做狐狸,反而更像是以狐的本质来应和人的形象,不仅仅保留了狐的禀赋,也占了人的灵慧的便宜,得了人的近道之体,属于是博采众长。

时至三月下旬。

倒推回一年前,这是宫梦弼考上仙官,从祈愿树处获得了拜月法的那一天。

这意味着,宫梦弼的拜月法修行总算凝聚出了十二个月相,化作十二枚月轮,完成了第一个周天运转。

宫梦弼在受月楼修行,这里的清净一如往常,泰山娘娘的灵应绵绵不绝。

宫梦弼站在楼顶,天边是一轮下弦月。

他运转拜月法,身上的烟气袅袅散去,露出狐狸的本相来。

这赤狐细眉细眼,在夜色中眼中带碧,皮毛顺滑,大尾蓬松。

宫梦弼闭上眼睛,赤狐的脑后便渐渐浮现一圈华光,如同一圈冰轮,好似神佛脑后圆光。

一圈、两圈、三圈……十二圈。

十二圈光轮彼此交错,以不同的速度、不同的角度、不同的明暗、不同的光晕缓缓转动。

十二个月相因为受天时、天象的不同,阴晴圆缺的四大相各有差异,所以展现出来的十二轮华光也各不相同。

这十二轮光环彼此交错,渐渐融为一体,化为一轮满月,悬在宫梦弼脑后,而后缓缓消失。