至于李君阁，呃，还是不说了。

等到人聚齐，育爷爷领着寨老们又用香纸、鞭炮、米酒、鲤鱼等进行了一次“唧担”仪式。

这次就严肃多了，跟家祭还是有区别的，祭祀完毕开始“醒鼓”。

鼓声先起，大家拿起芦笙和莽筒伴奏，大家围着鼓坪跳起圈来。

寨老们先领头，然后是辈分较高，声望较隆的人比如阿冲叔阿音他们，最后才是全寨男女老少一起加入。

在芒筒、芦笙伴奏下踩着节拍，围着鼓柱跳舞，这叫“踩铜鼓”。

满寨子就李君阁一个外客，只好跟在娃子们屁股后面傻笑着吆尾巴。

起初李君阁别手别脚，看不下去的娃子不是一个两个，最后干脆都围着他牵手示范。

跳了一阵，窜寨子的人才挑上担子背上背篓，和守寨子的人告别，从寨子后面的石板路下八沟乡。

山路弯弯，这一路二十里地也不短，队伍拉得长长的，娃子们精力旺盛，还能跑前跑后的笑闹，阿音跟李君阁并肩走在中间，李君阁挑着担子，里面是糍粑，熏鱼，糖酒香烟之类，这是送给阿音山下舅舅家的。

阿音拿出相机，不时给走在一起的人家娃子拍照。

八沟乡今天就热闹了，四乡八寨的苗家人都来了，场坝上摆了铜鼓，在那里叮叮咚咚敲得欢实，踩铜鼓的人如山如海。

路过一个寨子人群所在，一位苗家老头见到育爷爷就喊到：“育老头，你们悬天寨又来晚了哟！”

育爷爷笑道：“没得办法，路太远了，老坎你们今年收成听说要得哟？”

那老坎爷看样子也是一个把寨，笑道：“收成其实一般，今年乡里来人指导换了稻种，上了化肥，再打了几回农药，亩产上千斤了，其实也就跟汉娃们的地收成差不多。你们没搞？”

育爷爷看了李君阁一眼，对老坎爷笑道：“我们跟你们比不得啊，我们那里天不管地不收的，又不归你们黔州管，啥好事都轮不到我们。”